СВОБОДА РЕЛИГИИ В УЗБЕКИСТАНЕ

Узбекистан является суверенным демократическим государством светского характера, как четко оговорены в статье 61 Конституции страны: “Религиозные организации и объединения отделены от государства и равны перед законом государство не вмешивается в деятельность религиозных объединений. . »

Закон Республики Узбекистан “О свободе совести и религиозных организациях» был принят 1 мая 1998 года и показала свою эффективность в вопросах совести и свободы вероисповедания.
Исходя из требований Венской декларации, гарантии Конституции Республики Узбекистан, направленных на обеспечение межнационального согласия и межконфессионального солидарность, один из главных приоритетов социальной реформы устанавливает содержание и защиту гражданина, а закреплено в Конституции, а именно прав и свобод граждан и их равенства перед законом, независимо от расы, пола, национальности, языка, социального происхождения, убеждений, религии, их личных и социальных обстоятельств.

Декларации независимости и наклон узбекского правительства по отношению к “идеалов демократии”, светский образ через выборы развития компании создали правовую игровое поле от религий общих и религиозных меньшинств в частности.
В настоящее время, Узбекистан, 2226 сосуществовать религиозных организаций различных конфессий, в том числе мусульманских организаций в 2051, 92% в общей сложности.
Кроме того, в стране, 159 являются зарегистрированными христианские организации, 8 еврейских общин, 6 Бахайские сообществам, одно общество кришнаитов и буддийский храм.
Религиозное образование в системе Узбекистана включает в себя Ташкентский Исламский институт, 9 медресе, православную и протестантскую семинарии.
Начиная с сентября 1999 года, в Ташкенте, по инициативе Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова был создан Исламский университет Ташкента. В 2003 вышел первый класс выпускников студентов, а в 2005 году Магистр студентов завершили свои исследования. В университете работает академической среднюю школу.
Регистрация с государством религиозных организаций осуществляется в соответствии с законом «О свободе совести и религиозных организациях» от 1998 года и Постановлением Кабинета Министров от “процедуры регистрации с религиозными организациями государство в Республике Узбекистан” 20 июня 1998 года в национальное законодательство, ограничение по количеству религиозных организаций не предусмотрено.
В тесном сотрудничестве с религиозными организациями, для оказания помощи в реализации различных религиозных конфессий, совместная разработка предложений и мероприятий по межрелигиозному и межнационального мира и согласия в обществе, развитие межрелигиозного диалога культуры с Комитетом по делам религий, был создан Совет по делам конфессий.Совет состоит из руководителей мусульман Узбекистана, епархии Ташкентский и Среднеазиатский РПЦ, католической церкви, Союза церквей евангельских христиан-баптистов, христианские церкви Центра Полного Евангелия, Евангелическо-лютеранской церкви , еврейская община Ташкента.
В ходе заседаний Совета мы обсудим вопросы обеспечения реализации национального законодательства, соблюдением прав религиозных организаций и верующих, а также текущих вопросов.
С момента обретения независимости, узбекские верующие начали свободно отмечают все религиозные праздники. Принимая во внимание пожелания многих верующих, “Рамадан хайит” и “Курбан хайит” были объявлены праздничные дни. Кроме того, он широко празднует Пасху и Рождество для христиан, Pejsakh, Пурим и Ханука среди евреев.
Каждый год, с полного согласия государства, верующие совершают паломничество к святым местам – мусульмане в Саудовскую Аравию для выполнения обрядов “Хадж” и “Oumry” христиан в России, Греции и Израиля, евреи в Израиле. С момента обретения независимости, более 65 000 граждан Республики имели возможность сделать хадж в Саудовскую Аравию, и более 200 граждан к святым местам для христиан и евреев в России, Греции и Израиля.
Указом Президента Республики Узбекистан от 28 августа 2006 года, был создан Социальный Совет по вопросам организации и проведения ежегодных мероприятий, таких, как «Хадж» и «Умра». Основными задачами Совета являются: обеспечение эффективной координации и сотрудничества министерств и ведомств, местных органов власти и государственных органов в подготовке и проведении паломничества граждан, занимающихся в ритуалах хаджа и умры “, а также контроль над установкой требования безопасности и положения закона в этой сфере.
Полная поддержка предоставляется паломников – организация специальных авиарейсов, медицинские услуги, снижены цены на авиабилеты, быстрый и беспрепятственный регистрации в выдаче виз.
В конце 2004 года, Совет мусульман Узбекистана в сотрудничестве с Национальным обществом слепых состоялась презентация Священного Корана печатают шрифтом Брайля (чтение, изобретенный Луи Брайля французском языке). Узбекистан стал третьей страной, производить и транслировать эту святую книгу.
В Узбекистане насчитывается около 24 000 частных граждан возможность созерцать мир своими глазами. Отныне специальные школы-интернаты, публичные библиотеки в стране, и все заинтересованные стороны в их распоряжении Брайля экземпляров Корана.
В случае, было отмечено, что публикация Священного Корана для слепых, организация перевода для глухих в обоих мечетей пятницу в Ташкенте, решение о реализации этого опыта в других частях страны являются бесценным подарком для Наши сограждане с ограниченными возможностями.
В годы независимости, были переведены и изданы на узбекском Корана (3 раза) и 16 книг Ветхого и Нового Заветов.
Сотни мечетей, церквей и культовых были построены и отремонтированы, в том числе православных церквей в Ташкенте, Самарканде и Навои, католический костел в Ташкенте, армянская церковь Самарканда. По постановлению Кабинета Министров от 22 августа 2003 года, 15 сайтов – религиозные группы, места паломничества и кладбища были переданы в Управление мусульман Узбекистана.
В 1995 году в Ташкенте был проведен христианско-мусульманская конференция «жить вместе под одним небом”. Принял участие в форуме Представители Всемирного Совета Церквей и ряда зарубежных церквей.
В 1996 году было 2 важные даты, чтобы:

    • в ноябре 125-летие епархии Ташкентский и Среднеазиатский РПЦ. В честь празднования этого дня, в первый раз в истории Церкви в Центральной Азии, переехал с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II;
    • в декабре, община евангелическо-лютеранская праздновали 100-летие только Лютеранской Церкви в Центральной Азии.

В 2000 году в Ташкенте состоялась Международная конференция на тему «мировых религий на пути мировых культур.”

В 2001 году епархия Ташкента и Центральной Азии отметил свое 130-летие.

В 2002 году католическая церковь отмечала 100-летие со дня возрождения католицизма в Центральной Азии.

В октябре 2003 года в Самарканде, были проведены мероприятия по случаю 100-летия Армянской Апостольской Церкви. Следует отметить, что в текущей деятельности приняли участие представители различных конфессий.

За годы независимости нескольких международных конференциях Узбекистана были проведены отмечать важные даты, дни рождения известных мусульманских богословов по всему миру:

    • Сентября 1993 года, 675-летие Бахаудина Накшбанди;
    • Ноября 1995 года, девятьсот двадцатого летие Махмуд аз-Замахшари и 850-летия Нажмиддина Кубро;
    • Октября 1998 года, 1225-летие Имама аль-Бухари;
    • Ноября 2000 года, 1130th со дня рождения имама Абу Мансура аль-Матуриди и 910-летию аль-Бурханидин Маргинани;
    • Ноября 2003 года, 900-летие со Абдухалик Гиждувани;
    • Декабря 2004 года, 600-летие Ходжа Ахрор Вали.

Объявление Ташкента Организацией по вопросам образования, науки и исламской культуры (OESCI) в качестве столицы исламской культуры в 2007 году был еще один международное признание последовательной и систематической работы по продвижению свободы совести восстановления и развития исламских ценностей, изучение богатое научное и культурное наследие предков, реконструкцию и благоустройство мест захоронений великих мыслителей и святых.

На форуме, организованном по этому случаю приняли участие более 100 известных священнослужителей, богословов и специалистов, личности государства, религиозных и общественных из более чем 30 стран, таких как Саудовская Аравия, Кувейт, Египет, Пакистан, Иран, Китай , Япония, США, Великобритания, Франция, Турция, Иордания, Израиль, Бангладеш, должностных лиц международных организаций. Среди них присутствовали влиятельные представители мусульманского мира – руководители крупных международных организаций, таких как Организация Исламская конференция (ОИК), Лига арабских государств и OESCI.

На форуме было отмечено, что в годы независимости Узбекистан добился значительных успехов в области сохранения национальных традиций и обычаев, которые увековечивают память о великих предках, земельных священных местах их захоронений. Творческая работа включает совершенствование этих местах поклонения, таких как Имам Бухари и Имама установить Moturidi в Самарканде, Abdoukhalik Гиждувани и Bakhaouddin Накшбанди сложным и Minorai Калян Мечеть Калян в Бухаре, памятников Ахмада Фергани и Bourkhaniddin Маргинани в Фергане, и имама Хаким Термези Термези в Сурхандарьинской, исторический комплекс Itchankala в Хиве, Дорут Tilavat в Шахрисабз, Кок Гумбаз и Одина в Карши, мавзолей Касым Шейх в Кармана.

В соответствии с Указом Президента Республики Узбекистан от 20 февраля 2007 года «О поддержке государственных средств Хазрати Имам” в Ташкенте в Имам Хазрати были сделаны огромные строительство, реконструкцию и перепланировку. Сегодня вновь возведен Хазрати Имам мечети, медресе Барак-хана, место поклонения Moui Мубарак, Тилля Шейх мечеть, здание Управления мусульман Узбекистана и другие уникальные здания: это все, что раздел подтверждения гостиной огромного творческого потенциала нашего народа.
В 2007 году постановлением Кабинета Министров Республики Узбекистан «О форме необходимых природоохранных мер” Корана Османа “был принят. Согласно этому решению, ряд мер были приняты, в частности, строительство на новом месте, чтобы содержать и сохранить Коран Османа; В связи с этим многие иностранные эксперты были приглашены для выполнения реставрационных работ и т.д.
Для полного освящения религиозной жизни Узбекистана, он публикует серию газет и журналов, в том числе газеты “Ислама Нури (Свет ислама)”, “Слова жизни”, журналы “хидоят”, “Восток свыше” и т.д. ,
Сегодня религиозные организации достаточно для всех религиозных населения Узбекистана, могут практиковать свою религию в мире.